5月底發表的處理兩岸關係「五原則」的主導者前民進黨主席施明德接受本報記者訪問時證實，這個主張原是要由他與前行政院長郝柏村兩人共同領銜提出。且在「五原則」原稿的前言中，有一段文字即如此描述：「我們兩人，一位曾是軍事強人，一位曾是政治囚犯。」以此產生強烈的號召力量。
施明德希望以兩人原有立場的強烈對比，凸顯這份主張的和解包容的意義與內涵。他說，他與郝柏村當面談了約三、四次，而且郝柏村是親自到施明德家去談，後來為了保密，就由幾個人代表他，去跟郝柏村繼續討論，而郝柏村對「五原則」是完全同意的。
不過，對於郝柏村最後退出的原因，施明德說，與台北市長郝龍斌所說的「兩岸都是中華民族」的文字未能進入宣言，並沒有關係，郝退出主要仍是「時機」問題。
施明德說，「中華民族」入稿，他是同意的，他曾拍板要加進去，因此並不是郝龍斌說的與此文字有關。他說，主要仍是太陽花學運後的社會氛圍，讓郝柏村覺得社會無法接受「中華民族」。另一方面，郝柏村因兩岸抗戰紀念活動，將要走訪大陸，也因此覺得他不宜出面。
不過，對於發表的「時機」，施明德說，此一宣言只關係到兩岸關係的本質，並不會因為太陽花學運、或前一陣子越南、南海的議題而改變，而稿子已太致底定，會已開過幾十次，他認為不必再拖了，就敲定發表。最早想在3月底發表，正好碰到學運，後決定5月初，又因故再延，於是決在5月27日發表。
他說，五原則不是「口號」，是具有「可操作性」的，為了讓更多人了解它的內涵，他表示，未來一段時間，他準備到各大學校園，去宣講「五原則」，讓更多的年輕人理解，而他日前已到台大與學生談過一次了。
施明德表示，發表後深綠對他進行強烈的人身攻擊，而統派也各有看法，北京則仍以一貫的主張回應，這些條件反射式的反應，他並不意外。它需要社會與各方一定的時間去理解與消化。
至於與前總統李登輝的溝通，他則表示因為說好就由李方面發布訊息，因此兩人談了什麼，他不便多言。
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